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聖人無常心，以百姓之心為心。
註：聖人沒有常心，常心二字是自然的天心，以落在言句之常心亦非真常心，就是以老百姓之得失，
使百姓能得到安樂為心。（就是天有好生之德，聖人與天同心，故聖人也是好生之德）
善者吾善之。
註：人家以善待我，我亦同樣的以善對待人家。（無我相）
不善者吾亦善之。
註：人家以不善待我，我亦不與計較，還是以善來待人家。
德善矣。
註：前言所說的以善對待人家，不分別他人之善與不善，吾總是善，才能建立了盡善盡美的地步，叫
做德善矣。
信者吾信之。
註：大家遵守誠信，吾亦同樣的遵守誠信。
不信者吾亦信之。
註：人家不尊守誠信，吾亦同樣的尊守誠信。（君子和而不流）
德信矣。
註：以上所說的信叫做德信矣。
聖人之在天下。
註：聖人對於天下人類的著眼。
怵怵焉。
註：聖人之對於天下之心，時時都在不能自安。（恐懼貌）
為天下渾其心。
註：聖人之事志在天下之人類，使其渾然復還固有之天心。（恢復本來面目）
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百姓皆注其耳目。
註：聖人心為大眾之心，所以百姓會用心去注意㙉法聖人之言說與
行動。
聖人皆孩之。
註：聖人之心則赤子之心，沒有一點兒不合乎天理也。
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