其政悶悶，其民淳淳。
　　註：一國之政治，若是不標異立巧，則百姓就會篤實淳厚。（在上有正，在下則誠）

　其政察察，其民缺缺。
　　註：一國之政治若是條理分明，百姓就會驚怕畏法。

　禍兮福所倚，福兮禍所伏。
　　註：禍是凶害之事，福是吉慶之事，兩者相倚伏也。（塞翁失馬，焉知禍福。）

　孰知其極，其無正耶。
　　註：如果世人知道禍福道理到了極點，（盡透徹禍福道理），那有禍福之正名，（福盡是禍，禍盡是
　　　　福）

　正復為奇。
　　註：正為正常，奇為異常，正常的相反就是異常。

　善復為妖。
　　註：善為善良，妖為不善良，是惡也，善的相反是惡。

　人之迷也，其日固久。
　　註：人對於正奇二字，與善惡二字，已經迷昧太久了。（善惡是個名詞而已，非道也。天下皆知美之
　　　　為美。斯惡已，皆知善之為善，斯不善已。）

　是以聖人，方而不割。
　　註：所以聖人有方正之矩，而不必割掉，也不會傷害於人。

　廉而不劌。
　　註：聖人之銳廉而不會傷人。（君子比德於玉焉，廉而不劌）

直而不肆。 　　註：聖人之正直，而不會任意放肆。 　光而不耀。 　　註：聖人之光明正大，而不會炫耀。（耀自驕之義）