|
其安易持。
註：沒有災難的時候，容易維持下去。
其未兆易謀。
註：事未發生之時，容易計劃。
其脆易破。
註：脆弱的東西，容易破開。
其微易散。
註：細小的東西，容易散開。
為之於未有。
註：沒有發生之前就要先做好。
治之於未亂。
註：還沒有亂，就要治理好。
合抱之木，生於毫末。
註：以手合抱之大的木，不是生出來就怎麼大，而是它是從細小之樹苗而生，漸漸長大的。。。。。
九層之臺，起於累土。
註：九層高的高台，亦從最下的一個地方累累堆砌起來的。
千里之行，始於足下。
註：千里遠的里程，仍是以最近的一步開始的。
為者敗之，執者失之。
註：有為者會失敗的，固執己見之人會失敗。
是以聖人無為故無敗。
註：聖人因為做事是無為的，所以不會失敗。（欲望愈高，失望就愈大）
無執故無失。
註：無執著，所以無失敗。
民之從事，常於幾成而敗之。
註：人之做事情，時常在當要成功之前再失敗掉。
慎終如始，則無敗事。
註：謹慎小心，到最終完成，如開始一樣的小心，則不會將事失敗掉。
是以聖人，欲不欲，不貴難得之貨。
註：所以聖人之處事，都是做人家不做的，對著困難得到的寶物，亦認為是沒什麼寶貴的東西。
|
學不學，復眾人之所過。
註：聖人學人家不要學的，恢復固有之純樸，沒有像人家那麼聰明
過人。
以輔萬物之自然，而不敢為。
註：聖人以照鍄萬物自然之𤥂理去做，而不敢自作自專。
|
 |
|
